Мохнатый бурый медведь уже одним своим видом вызывает ощущение исходящих от зверя мужества и силы. Именно его Российская Федерация выбрала в качестве своего постоянного и гордого символа. А произошло это не случайно, так как испокон веков считалось: медведь — это могучий повелитель леса и природного царства.
Мифы и факты про Россию и медведей
Многие из вас наверняка вспомнили льва, которого именуют царем зверей, но такая формулировка пришла к нам из западной культуры, поэтому российским нравам она показалась чуждой.
На первый взгляд русский мишка представляется неповоротливым и неуклюжим увальнем, который ассоциируется с Винни-Пухом — фанатом меда и любителем «нарываться» на неприятности с пчелами. Однако если копнуть поглубже, то не вызывают сомнений врожденный природный ум мохнатого зверя и его небывалая сила, прославившиеся на территории северных широт.
Именно медведя почитали наши предки, так как никто не мог сравниться с ним по физической выносливости. Русичи вырезали из дерева ритуальные тотемы в форме головы или фигуры медведя, поклоняясь правителю и духу леса, так как считали подобный медвежий талисман не только защитой семьи, но и оберегом от опасностей и зла. Также бурый медведь способен был приносить удачу в боях.
Уличные бандиты
Несколько веков назад европейские страны распространили нелепый слух о том, что Россия — страна варваров и дикарей. На тот момент вышел обширный труд австрийца Герберштейна под названием «Записки о московских делах». В своем сочинении он подробно расписывал жуткие подробности о медведях, которые гуляют по людным улицам, врываются в дома и до поседения пугают местных жителей.
Никто не принял во внимание тот факт, что медведи 1526-го года могли просто искать себе еду, а не целенаправленно нападать на людей. Но бурый мишка быстро реабилитировался, хотя и оставался долгое время для иностранцев эталоном невоспитанности и грубости русских.
Реабилитация в глазах иностранцев
Косолапые создания пользуются популярностью на цирковых аренах всего мира, показывая свои недюжинные таланты и способности. Стоит также вспомнить прусского короля Фридриха II, сравнивающего русский народ с медведем, который спокойно спит, пока его не обидят. В противном случае он покажет свою агрессию и мощь во всей красе.
Со временем медвежий символ плавно перекочевал и в другие страны, став частью Берлина и Берна. А благодаря кельтскому медведю получила свое название территория Арктики. Также он изображался не только на рыцарских знаменах, но и на гербе самого Папы Римского!
Олимпийский мишка
Косолапый зверь стал легендарным и самым узнаваемым символом Олимпиады восьмидесятого года. Улыбающееся мохнатое создание вселяло в иностранцев уверенность, что они могут спокойно чувствовать себя на территории чужой страны и перестать испытывать негатив к русским гражданам. Поэтому по окончании московских соревнований олимпийский мишка стал воплощением мира, добра и справедливости.
Москва — символ России, а мишка — символ Московской Олимпиады. С тех пор у людей со всех уголков земного шара сложилось мнение, что Москва такая же дружелюбная и открытая, как и добродушный медведь, который изображается на гербах и других российских городов, а в Перми ему и вовсе установили почетный памятник.
В холодном Норильске маленький медвежонок также стал символом города. Медведь — это воплощение смелости, силы и защиты. Вот почему он так любим российскими жителями уже на протяжении многих десятилетий.
Если вы хотите подробнее узнать о культовом символе России, то советуем посмотреть следующее видео:
Забирай себе, расскажи друзьям!
Читайте также на нашем сайте:
Показать еще
Почти все знают об известных скульптурах-достопримечательностях вроде статуи Свободы в Нью-Йорке или «Маленькой русалочки» в Копенгагене. Однако существуют и другие, не слишком известные, но очень необычные скульптуры, которые украшают города по всему миру – одни из самых динамичных мы собрали в этой статье.
Медведь
- противоречивый символ , он ассоциируется одновременно с добродушием и яростью, с богатырской силой и неуклюжестью, с обжорством и материнской нежностью, в русской традиции медведь олицетворяет царя зверей, что на языке соревнований означает удачу и победу. Образ медведя, построенный во многом на восприятии русских иностранцами, сегодня все сильнее связан и с самоопределением.
Символ медведя - тотем , связан c пробуждением сил природы, трансформацией мужской энергии, супружества, преобразующая сила, может находиться в длительной спячке, а за тем встрепенуться, преобразиться.
Старые Медвежьи культы на территории Европы возникли не только потому что Медведь являлся самым крупным лесным зверем и самой желанной добычей древнего охотника, но и из-за той великой силы, сокрушительной мощи и некого фундаментального постоянства, которое отражалось в этом Царе Северных Лесов. Не надо говорить, что древний ритуал охоты в нынешние времена уже не тот как раньше, когда охота в первую очередь понималась не только как акт гедонистического и пустого удовольствия, а как необходимость для выживания в суровых условиях древности и как сакрально-магическое и уважительное взаимоотношение между охотником и Зверем.
Охотник стремился не только овладеть запасом мяса, но и постичь Дух Зверя , впитать его, связать со своим собственным Духом. И физически убитый, но не униженый тупоголовым истреблением, Дух Зверя отплачивал ему тем же. Воин брал имя Зверя себе, как бы компенсируя жизнь зверя в своей собственной жизни.
Он приобретал великую славу в глазах своего рода, благородство война, мужество и духовные качества поверженного в честной борьбе могучего противника. И Зверь становился не только духовным опекуном его самого, но и опекуном всего рода, в рядах которого родился славный Герой.
Именно здесь и нигде больше, надо искать колыбель становление последующей элиты, мужество, храбрость и благородство которой подняла её в глазах Древних народов во всех уголках нашего Мира. Храбрость, войны, испытания и суровый мир Древности закаляли эту элиту и Дух Покровителей помогал им. Идеограммы и простейшие рисунки вылились в геральдические символы, героические первоимена вылились в фамилии... Древний сокровенный первосмысл затерян, но он остался где-то глубоко в недрах нашей родовой памяти.
Антропологи утверждают что культ Медведя был распространён от Эльбы до Урала.
В германской традиции медведь связан с Одином (Вотаном). Его "яростная армия", Асгардрейд являлась вполне реальной, ее составляли живые мертвецы, которые посвятили свои жизни Одину. Но только смерть может сделать их полноценными членами истинного Асгардрейд, когда Отец заберёт их в Валхаллу. Эйнхерии одевались, как известно, в волчьи и медвежьи шкуры. Культ Асгардрейд был мужским. Берсерк- «неукротимый медведь» называли тех, кто показал свою храбрость тем, что убил медведя своими руками. Они съедали сердце животного и одевались в медвежьи шкуры - это давало им возможность принимать образ животного и сражаться с силой и яростью медведя. Берсерк мог воевать без оружия, он отнимал его у встречного противника, поэтому изначально оружие было как- бы ненужно. Обязательна была сила духа и вера, как нематериальная составляющая силы. По описанию берсерк прыгал в военном снаряжении на 5 метров
Роль медведя очевидна в культовой практике и мифологии не только германцев, но и славян.
Народная память сохранила из тотемических времен знание о связи человека и медведя,в его полу-духе-полуживотном первопредке. Отсюда полyмедведь-полyчеловек славянских сказок - "Медвежье Ушко", "Медведко", "Ведмiдь",
"Медведович", "Медведюк". Возможно, более древний, чем былинные богатыри. Славянский берсерк, ездящий на медведе, сам оборачивающийся в него, получающий силу от Леса и его Бога, силу Мертвых и Павших, вод и огней подземных. Славяне называли своих воинов берсерков иначе - рыкари, кричащие воины. По одной из версий от слова «рыкарь» произошло слово рыцарь, а не от немецкого «рейтер» - всадник. Наиболее известные славянские берсерки - Рагдай Удалой, ходивший в одиночку на 300 воинов, Ольбег Ратоборич, Демьян Куденевич, а также воины князя Святослава и три сотни воинов Храма Свентовита Арконы. Неслучайно эти образы в былинах и сказках наводят ужас на служителей христианского культа.
В Древней Греции медведь считался культовым животным богини Артемиды. Священные танцы в честь Артемиды Бравронии жрицы исполняли в медвежьих шкурах.
Артемиде был посвящен месяц артемизион - март, время, когда медведи выходили из зимней спячки. Если для индоевропейцев медведь почитался с присущей им религиозностью, т.е. не считался злом, то в иудейской, библейской традиции он нес смерть и разрушение. В Ветхом и Новом завете рисуется образ Медведя - страшного фантастического или даже апокалиптического зверя (Дан. 7, 5; Апок. 13, 2), впрочем, как и все, что приходит с Севера.
"Рерих не отображал сегодняшний день и не воскрешал былую декоративность. Рерих учил. Учил обращением к многовековому прошлому народа, к его далеким корням, к легендам и преданиям. Рерих смело раздвигал временные рамки и показывал то далекую первобытность, то древних славян, их языческие верования, их с трудом угадываемую жизнь, их красочные праздники, обряды, одежды. Жизнь народа была неразрывно связана с природой, и эта связь тоже подчеркнута художником. В отличие от всех своих современников и предшественников Николай Константинович снабжал свои картины и рисунки необычными но значимости и глубине подписями. Его подписи не просто обозначали содержание картины, а выходили далеко за пределы изображенного, уводили в раскрывающийся мир широких обобщений и ассоциаций. На холмике юноша в холщовом одеянии играет на свирели... Картина названа «Человечьи праотцы»; зритель, прочтя название, замечает вокруг этого славянского Орфея тихо лежащих медведей, завороженных музыкой. Целые тома рассуждений о первобытном тотемизме не заменят того ощущения сродства звериных и человеческих душ, которое возникает при сочетании картины и углубляющей ее нехитрое содержание надписи.Медведь – животное очень разностороннее и многогранное. С одной стороны, он часто наводит страх своей свирепостью и беспощадностью. Но, если посмотреть с другой стороны, он может быть добродушным и милым, наивным и по-детски неуклюжим. Вообще славяне рассматривали его больше с положительной стороны. Ведь медведь – существо миролюбивое. Просто не нужно нарушать его спокойствия, тогда он не причинит зла. В культуре древних славян «Потапыч» занимал не последнее место. Даже в легендарном Сварожьем Круге есть чертог медведя.
В древнерусских традициях медведь – это царь зверей, хозяин леса. Поэтому он часто ассоциируется с победой и властью. Кроме того, медведь состоит в тесной связи с процессами пробуждения природы (так как весной заканчивается его длительная спячка), а также человеческих чувств.
Довольно часто косолапый наделялся человеческими чертами. Также символ медведя у славян олицетворял плодородие, силу и богатырское здоровье. Славяне верили в то, что медведь очень мудрый, может уберечь человека от недугов и влияния злых сил.
В качестве символа или оберега медведя использовали изображение его лапы, а также настоящие части животного (чаще когти). В качестве талисмана ее хранили дома. Также медвежья лапа может рассматриваться в рамках такого оберега, как «печать Велеса» (Велес – бог скота, бог поэзии в языческом пантеоне славян).
Символ медведя относится к группе защитных. Он является мужским. Животное это пользовалось большим уважением и почтением. Оберег в виде медвежьего когтя или лапы обычно носили на шее, поясе или запястье. Медведь – покровитель воинов и мужчин в целом, а также посредник между человеком и природой.
Начиная с детского возраста мальчикам на шею или пояс надевали медвежью лапу. Считалось, что она защитит ребенка от плохих людей, порчи, дурного глаза и болезней. Кроме того, медвежья лапа или коготь привлекают удачу, делают мужчину смелым и бесстрашным.
Откуда взялись игрушечные медведи, почему их все так любят и с искренней радостью дарят и принимают в подарок? Почему розовые зайки и милые собачки при всем желании не могут конкурировать с армией медведей? В чем причина того, что медведи живут вместе с нами с самого раннего детства? Может, из старых сказок, быличек, загадок, поверий, заговоров и песенок? Из историй про Винни-Пуха Алана Милна или про мишку по имени Паддингтон Браун, придуманного Майклом Бондом? Из шварцевского «Обыкновенного чуда», где главный персонаж - благородный и добрый медведь, превращенный в человека? А может, с конфетных оберток кисти Шишкина?
ПРОТИВОРЕЧИВАЯ НАТУРА
В символическом смысле медведь - очень многоплановый и неоднозначный персонаж. Практически нет народа, в преданиях которого нет медведей. В героических мифах он - солнечный символ, у алхимиков средних веков - первоматерия, у американских индейцев - олицетворение сверхъестественной силы, выносливости, у кельтов - воинского начала, у китайцев - храбрости. У древних греков медведица входила в свиту богини Дианы и была ее священным животным, а у японцев медведь означает мужество и силу. В северо-европейской традициии именно медведь, а не лев - настоящий царь зверей. И даже учитель, научивший людей обращаться с огнем, плавить железо, охотиться, сеять хлеб и ловить лосей. Его появление весной из берлоги вместе с медвежонком - символ воскресения и жизни. Медведи всюду: на гербах государств, регионов и городов, медведи - символы и эмблемы олимпиад и партий.
В христианстве почему-то медведю отвели роль злого, жестокого и жадного существа, но мне как-то понятнее и ближе понимание медведя в греческом и латинском мире, где медведица ассоциировалась с положительными материнскими качествами. У древних египтян беременная медведица служила символом ребенка. Она рождает его, преображает, согревает на груди и завершает превращение, облизывая его.
Этот процесс подобен творению. Тому же, что и нам предписан. Получается, что в детстве игрушечные медведи - наши родители, оберегающие и защищающие нас, а позже - наши маленькие дети, нуждающиеся в ласке и доброте.
Но в этом то и парадокс, что мы меняемся, а плюшевый мишка - нет. И часто медведь, который всю жизнь с нами, - символ нашей связи с прошлым и будущим, удивительное переплетение времен и воспоминаний, самый близкий друг, который выслушает, не осуждая, поддержит, поймет и простит. Кто больше любит игрушечных медведей - взрослые или дети? Вопрос спорный. Но я склоняюсь ко второму варианту и не потому, что с удовольствием зашиваю пушистого медведя, нещадно поюзанного сначала мной в детстве, а теперь моей дочкой. А потому, что нам, взрослым, часто не хватает понимания, теплоты и ласки.
НАШИ МЕДВЕДИ
В славянской мифологии человеческий род ведется от медведя. Медведь в древних народных сказаниях - предок людей, старший родственник и тотем, которому поклоняются и которого чтут. Недаром люди носили с собой для защиты амулеты из медвежьих зубов или когтей и как обереги (от слова оберегать!) - фигурки медведей. Может быть, в этом и скрыта наша глубинная тяга к маленькому косолапому мишке, этому сильному, нерасторопному, незлобивому (когда его никто не трогает), но умеющему постоять за себя существу, к сладкоежке, любителю малины и меда. Забавный, привлекательный образ с вполне человеческими качествами и добродетелями, но требующий уважения. Я слышала, что старожилы русского Севера, не знакомые с биологией и антропологией, считали, что медведь - это человек, в результате колдовства ставший медведем. Хотя медведя побаивались и потешались над ним, но устраивали медвежьи праздники. Считалось, что медведь владеет лечебной магией, может исцелять, предсказать беременной женщине, кого она родит - мальчика или девочку. Медведя почитали и воспринимали как разумное существо. Поэтому в детских книжках можно найти вполне человеческие названия медведя - «отец», «дедушка», «дядя» или «бабушка медведица» и человеческие имена «Михаил, Миша, Мишенька», «Потапыч, Михалыч, Иваныч, Топтыгин».
